Това пътуване се различава от повечето от моите пътувания. Обикновено пътувам до място, за да работя по въпросите на туристическата сигурност, но това пътуване до Португалия е специален. Тук съм благодарение на работата си с Центъра за латино - еврейски отношения (CLJR). Обикновено CLJR води латино лидери в Израел. Това пътуване обаче е обратното - като се вземат и двете Латиноамериканци и евреи до вратата на света на сефардската култура и точката на скок за мнозина, дошли в земите на Америка.
Връзката на Португалия с еврейския народ е една от върховете и паденията. Негативната страна е, че португалската инквизиция беше толкова лоша, че хората всъщност избягаха от Португалия за Испания и решиха да рискуват с испанската инквизиция. По-положителната страна е, че Португалия е предпочитаното убежище на испанските евреи, избягали от Испания през 1492 г. Толкова много испански евреи минават през Португалия до Латинска Америка, за да избягат от инквизиционните пламъци, че в много части на Латинска Америка терминът „portugués“ е синоним с „евреи“. В по-новата история Португалия служи като главен транзитен пункт, позволяващ на евреите, бягащи от ужасите на окупирана от Германия Европа, да намерят свобода в Америка и да избягат от ужасите на Холокоста.
Евреите допринесоха значително за португалското общество. Науката на Абрахам Закуто позволяваше точна навигация в открито море много векове, преди някой да си е представял GPS. Дона Грация Мендес показа на света, че жената може да бъде също толкова способна, колкото мъжът, както в основната търговия, така и в банковото дело. Тази политическа смесица е вплетена в самата природа на душата на Португалия.
Намирайки се на европейския континент, Португалия, както и голяма част от Европа, е място на чар, елегантност, предразсъдъци и враждебност на „стария свят“. Португалия е обърната не само към запад, но е и най-западната държава в Европа, най-отдалечената западна точка на европейския континент. Като такава, това е земя, чието тяло е в Европа, но душата й е в Атлантическия океан и очите й са насочени към нов свят на обновление и надежда.
Поради всички тези причини нашият CLJR, заедно с Алианса на еврейското наследство, решиха, че първото ни съвместно пътуване извън Израел ще бъде не само до тази земя, която символизира духа на изследване, но и е мястото, от което толкова много евреи и латиноамериканци от Америка нации градушка.
Вчера беше първият ни почти цял ден тук, в Лисабон. Бяхме извън летището до 10:00 ч. Местно време и имахме късмета да получим ранно чекиране. След това съчетахме очарованието на Лисабон с посещение в първата му синагога от прединквизицията. Тези от групата опитаха прочутия град „Pasteis de Belem“, опитаха виното му и се изправиха лице в лице с надеждите и предизвикателствата на нейната еврейска общност, а след това престо започна да „навлиза“ в света, който свързва старо и ново, отчаяние и надежда .
Днес отидохме в някои от най-известните „предградия“ на Лисабон. Днес Синта е красив и исторически град с модерни пътища, което го прави на около 45 минути от Лисабон. Другите два града са известни детски площадки за шикозни, богати и известни. Синта беше лятното или селско отстъпление на крал Мануел.
Иронията на крал Мануел
Историята е пълна с иронии. Историята за връзката между цар Мануел и евреите е една такава ирония. Мануел беше цар, който беше толкова просемитски настроен, че по ирония на съдбата той причини голяма вреда. Историята ни учи, че като част от цената на брака, Мануел трябваше да плати на злите монарси, Фердинанд и Изабел, за да се ожени за дъщеря им. Тези испански монарси настояват той да изгони своите еврейски поданици и по това време над 20% от населението на Португалия е било евреи. Много от тези хора бяха най-продуктивните граждани на Португалия.
Това искане остави краля пред голяма дилема - да не изгони евреите, означаваше, че бракът му никога няма да настъпи и може би ще загуби шанса си да наследи испанския трон, но изгонването на еврейските му поданици означаваше, че Португалия ще загуби 20% от населението си и много от най-талантливите граждани. Неговото решение? Принудителното покръстване на евреите в Португалия. Решението изглежда беше начин кралят да задържи и най-талантливите си граждани и пак да може да се ожени и може би един ден да поеме Испания.
Мануел наистина се ожени за дъщерята на злите испански монарси, но така и не спечели испанския трон. Що се отнася до португалските евреи, животът стана ужасен. Трябваше да се справят с бунтове, кланета и пламъци на инквизицията. Тези три фактора означаваха, че въпреки че границите и пристанищата на Португалия бяха затворени, мнозина ще намерят начин да избягат до свободата на Холандия и Новия свят.
Когато си тръгнаха, взеха таланта си със себе си. Потомците на тези португалски бежанци построиха големи общности в Амстердам, Ню Йорк и Мексико. Португалия бавно потъва в тъмна бездна и едва в края на 1980-те министър-председателят на Португалия официално се извинява на еврейския народ. Именно с извинението на Марио Соарес се отвори нова глава в еврейско-португалските отношения.
Съвременна Португалия разбира, че щетите, нанесени от инквизиционните пламъци, никога не могат да бъдат отстранени. Много от потомците на това „религиозно изнасилване“ са дали много - не на Португалия - а на други държави по света.
Ирониите в историята обаче все още съществуват. Днес тези жертви ще бъдат шокирани да научат за нови-стари еврейски общности, които отново съществуват в градовете около Португалия. Като частично обезщетение за миналите си действия, Португалия в момента на акт на историческа справедливост, гражданство на много от потомците на жертвите. Може би след пет века най-накрая виждаме затварянето на кръг, започнал през 1496 г. и продължил пет века.
Снимка © Питър Тарлоу
Снимка © Питър Тарлоу
Снимка © Питър Тарлоу
КАКВО ДА ОТНЕМЕ ОТ ТАЗИ СТАТИЯ:
- As such, this is a land whose body is in Europe, but its soul is in the Atlantic Ocean, and its eyes gaze toward a new world of renewal and hope.
- Поради всички тези причини нашият CLJR, заедно с Алианса на еврейското наследство, решиха, че първото ни съвместно пътуване извън Израел ще бъде не само до тази земя, която символизира духа на изследване, но и е мястото, от което толкова много евреи и латиноамериканци от Америка нации градушка.
- Not to expel the Jews meant his marriage would never occur and perhaps he would lose his chance to inherit the Spanish throne, but to expel his Jewish subjects meant that Portugal would lose 20% of its population and many of its most talented citizens.
