Неговото карнавално време в Гвиана. Официалното съобщение за Гаянския карнавал беше „Просто стигнете тук“. Хиляди туристи, стигнали до Гвиана, ще се присъединят към местните жители и преследвачи на карнавали. Непрекъснатото карнавално парти в Гуяна включва екшън седмица от дейности, съчетани с гайански кулинарни, музикални, развлекателни и маскарадни игри, които завършват на дългоочакваната Finish Line.
Guyana Carnival е частен фестивал в Джорджтаун Гвиана, през периода 18 - 27 май. Това е обединение на влиятелни органи за забавление, правителството на Гвиана и други ключови заинтересовани страни, за да се създаде нов вълнуващ продукт за стимулиране на туризма, развлеченията и нощния живот.
Това е второто карнавално веселие, което Гвиана Карнавал е взел назаем от Тринидад и Източните Кариби през последните години. Първият е J'ouvert. Историята и развитието им съдържат големи иронии.
Понастоящем Гаянският карнавал се присъедини към други страни в честването на карнавала, който по различен начин е дългогодишна традиция и нов имитационен измислица. Всички западноиндийски острови имат карнавал, празнуван на различни дати през годината - всички те са изключително колоритни маскаради с най-модерни развлечения, но в контекста на карнавала в Гвиана има важни концептуални различия.
Това, което се нарича J'ouvert в Гвиана, е голям, популярен концерт, доминиран от тринидадски сока артисти. Те не бяха нови за Гвиана и винаги се държаха с прекъсвания. Те се развиха с новото име и се утвърдиха през последните пет години, но популярни по времето на Машрамани и бяха особено забележителни по време на честването на юбилея на Гвиана през 2016 г. Името J'ouvert е характеристика на карнавала в Тринидад. Това е френски термин креол / Патоа, получен от френския Jour Ouvert - „откриване на деня“ и описва традицията и дейностите от рано сутринта в началото на карнавалния понеделник.
J'ouvert сега е водещата характеристика в настоящия гаянски карнавал. Три от тях бяха проведени по времето на Машрамани 2018 г. и по това време те водят тържествата на партита и шоу програми. Но докато в Тринидад и Източните Кариби има дълбоко вкоренена културна традиция, в Гвиана няма такава.
Настоящият каривал в Гвиана - понякога наричан карнавал за независимост на Гвиана, произхожда от честванията през 2016 г. на юбилея на нацията - 50-годишнината от независимостта. Големият пътен марш с традиционния си парад от банди беше отрязан от Деня на Машрамани, 23 февруари и трансплантиран в Индепенденс, 26 май. Сега карнавалът е в пълен мащаб и продължава в продължение на десет дни до 28 май. Състои се от дълга поредица от партита / празници, сценични представления и парад на карнавални костюмирани банди по пътя.
Гаянският карнавал е одобрен и подкрепен от правителството, но е силно задвижван от частни интереси. Широко се рекламира с пускане на реклами и забързана промоция. Без съмнение той се харесва на популярната култура и осигурява продължително забавление с висока валута. Дори местните сока артисти са вложили енергията си в това и се появяват в някои от предаванията. Има съмнителни амбиции при пристигането на туристи. Ясно е, че това представлява икономическа възможност за редица интереси и предприятия. Човек не може да предскаже в какво ще прерасне, но той следва стъпките на Ямайския карнавал по Великден, който се превърна в популярен и търговски успех.
Независимо от това, трябва да се признае, че Гвианският карнавал е повърхностна имитация, колкото и да е приветствана от популярната култура. Той няма нищо ново и се основава само на културната традиция. Може да няма план за научна проверка на пристиганията на летищата или използване на други стратегии за определяне на действителните туристически пристигания за този фестивал, но очакванията за туристически тласък вероятно ще бъдат нереалистични - поне за тази година. Ще бъде интересно да видим какво ще се развие през следващите години, но перспективите не биха могли да бъдат ярки за събитие, което просто имитира това, което вече се предлага от почти всеки западноиндийски остров. Освен това версията за Гаяна е значително намалена до практически партита и шоу програми; островите предлагат много повече.
Всички останали острови са извън карнавалния пояс. Антигуа-Барбуда и Сейнт Китс-Невис обаче разработиха карнавал през август, но те израснаха от вече съществуващи културни традиции, като коледните маскаради в Сейнт Китс и традициите след плантацията след робството. Корените им не са плитки. Барбадос изгради Crop-Over през август от силни традиции на плантации. Има карнавал на Бахамските острови през май, който е произведен като гуляй, въпреки че истинската бахамска традиция е Jonkanoo през декември-януари. Подобно на това, което сега се случва в Гаяна, преди 28 години, Ямайка измисли имитация на карнавал, който започва на Великден. Това беше инициатива на лидера на групата Dragonnaires Байрън Лий, който провеждаше успешна кампания в карнавала в Тринидад и е доста отделен от фестивала в Ямайка, който празнува годишнината си от независимостта през август.
Но каква е историята на карнавала в Гвиана? Тази държава не се различава от цялата Карибите, която има история на карнавалески традиции. Карнавалеската се среща не само в карнавала, но е тенденция да има традиции и веселби, основани на маскаради, местна популярна музика и костюмирани банди, дори в тези страни извън карнавалния пояс.
През 1960-те години Гвиана е провела карнавал за независимост. Независимостта през 1966 г. е белязана с такъв карнавал, организиран от Джейси. Тези развлечения събраха това, което се практикуваше в страната отпреди независимостта. Те включваха стоманена лента, калипсо, плуващи паради, Бандата на годината (костюмирани банди с награди и заглавия за най-добрите дизайнери) и улични веселби, известни като „трамбоване“. Наистина имаше стара форма на еквивалент на J'ouvert - „преден ден сутрешен скок“ с гуляи, танцуващи (удрящи) зад стоманени ленти по пътя.
Това беше преместено от Джорджтаун в Липа от Jaycees. Това е годишното събитие, което се трансформира и преоформя в Машрамани като честване на Деня на републиката на Гвиана през 1970 г. Една от ирониите е, че създателите се стремят да премахнат елементите на имитация и заимствания от карнавала в Тринидад. Редица неща бяха променени и включени други, които според тях бяха по-подходящи за независима република в постколониален контекст с новото й „коренно“ име Машрамани. По ирония на съдбата това стана пълен кръг и Гвиана сега приема на едро, имитацията на карнавала се избягва през 1970 г. Карнавалът за независимост се завръща.
Нещо повече, водещите певци от Карнавал в Гвиана вече са силно видими в Carnival 2018, правят реклами и се появяват в шоута. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King и Natural Black са най-важните в местната индустрия, но липсват от Mashramani. Дори тези, които преди са се състезавали за монархията на Машрамани Сока, вече не го правят. Сякаш не смятат за важно за кариерата си, популярността си, амбициите си за постижения, финансовите си приходи или автобиографията си да се състезават в Машрамани. И все пак те не се поколебаха да бъдат бижута в короната на новия карнавал.
Преди няколко години победител в монархията на Сока не успя да се появи, за да защити короната си. Друг направи изявление, че се оттегля от състезанието, за да позволи на по-новите, предстоящи претенденти да получат шанс да спечелят състезанието. Очевидно беше пристигнал. Задълбочената ирония е, че тези неща никога не се случват в имитирания карнавал в Тринидад. Можете ли да си представите огромния скандал и възмущение в Тринидад, ако Машел Монтано не си е направил труда да се яви да защити короната си от Сока? Нито един певец от Тринидадиан Сока, дори и най-големите международни звезди, не се смята за твърде голям или твърде голям, за да се състезава в карнавалните състезания всяка година.
Старият ветеран от над 45 години, The Mighty Chalkdust, спечели короната на калипсо през 2018 г. Дори и от такава легенда не се говореше за отстъпване за нови участници. Има голяма гордост, чувство за постижение и трескав състезателен дух сред най-добрите в областта като Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra и други, които да се състезават за карнавалните първенства.
Изглежда, че гаянези не смятат Машрамани за достатъчно важен. Властите не смятаха, че е важно, че монархията Soca е отпаднала за няколко години. Те не смятат за уместно да се поддържа последователност и традиции, за да накара фестивалът да работи. Високата енергия, която сега гори за запалване на този карнавал, бяха влажни въглища миналия февруари по времето на Машрамани. Ако целият този плам се изразходва за премиерния фестивал всяка година, това несъмнено би помогнало.
КАКВО ДА ОТНЕМЕ ОТ ТАЗИ СТАТИЯ:
- Това е френски креолски/патоаски термин, произлизащ от френското Jour Ouvert – „откриване на деня“ и описва традицията и дейностите рано сутрин в началото на карнавалния понеделник.
- Всички западноиндийски острови имат карнавал, който се празнува на различни дати през годината – всички те са изключително колоритни маскаради с първокласни забавления, но в контекста на карнавала в Гвиана има важни концептуални различия.
- Не може да се предвиди в какво ще прерасне, но следва стъпките на Ямайския карнавал по време на Великден, който стана популярен и търговски успех.