Свазиленд играе статута си на единствена абсолютна монархия в Африка

Културата и традициите са големи търговски точки за Свазиленд.

Културата и традициите са големи търговски точки за Свазиленд. Туристите, търсещи „истинската Африка“, се насърчават да видят големите пет диви животни на сафари, да посетят села или да станат свидетели на ежегодния танц Умхланга (тръстика), в който над 20,000 13 голи гърди млади моми се надяват да привлекат погледа на краля , ако пожелае да добави към настоящия си сбор от XNUMX съпруги.

„Малка държава с голямо сърце и топли, приятелски настроени хора правилно описва Свазиленд - държава, която е единствената абсолютна монархия в Африка и която прегръща и поддържа своите уникални и древни традиции“, казва националният орган по туризма. „Те се пазят внимателно и се честват вярно и са само един аспект от кралството, което го прави много специално място за посещение.“

Това, което малко почитатели на планините, горите и долините чуват, са гласовете на недоволство: онези, които наричат ​​крал Мсвати III деспот и диктатор; твърденията за извънсъдебни убийства и изтезания; активистите на гражданското общество, които живеят в страх от подслушвани телефони и подслушвани имейли; журналистите и съдиите, които вървят по линията на държавния контрол; страданията на хора, 63% от които живеят в бедност и 26% от които са ХИВ позитивни; протестите, планирани за четвъртък, 39-та годишнина от абсолютно управление; и шепотът на бунт, който може да подражава на арабската пролет чрез свалянето на краля.

Тези гласове изобразяват по-тъмна страна на „уникалните и древни традиции“ на Свазиленд. Те наричат ​​Мсвати африкански Нерон, който мърмори, докато страната му гори, арогантен плейбой, който се наслаждава на банкети, бързи коли и частни самолети, докато много от неговите милиони субекти гладуват.

Те обвиняват ритуали, при които възрастни мъже взимат детски булки и празнуват размирици, за това, че помагат за разпространението на СПИН. Те казват, че „старите начини“ не оправдават фашистките тенденции и изкормването на човешките права.

„Диктаторът е честна дума“, заяви говорител на лобистката група Коалиция на загрижените граждански организации Свазиленд, които не искаха да бъдат посочени поради страх от обвинения. „Това не е тоталитарен режим. Това е авторитарен режим. Той няма идеологическа чистота като Северна Корея или като това, което е било в Куба.

„Кралят се интересува от повече пари, повече власт, повече жени. Режимът нормализира аномалията. "

Свазиленд получава независимост от Великобритания през 1968 г. при бащата на Мсвати, крал Собхуза II, чието номинално управление от почти 83 години е световен рекорд; той имаше 70 съпруги и 218 деца. На 12 април 1973 г. той отменя конституцията и забранява политическите партии, като се превръща в абсолютен владетел. Едно право, на което кралят не се радва, е изборът на неговия наследник от множеството му деца.

След смъртта на Собхуза през 1982 г., Мсвати е насочен на власт от неговата хитра майка и той изпълнява церемониалния ритуал за убиване на лъв, за да наследи трона.

В годините след това той става все по-анахроничен на демократизиращ се, икономически жив континент.

Един от най-богатите царе в света, с богатство, оценено на 100 милиона долара, той царува над държава, която някога е била оазис на мира, заобиколен от протести срещу апартейда и гражданска война в Южна Африка и Мозамбик - но сега е единствената държава в региона, която не се съгласява поне на многопартийно гласуване.

Изборите се провеждат, но кралят назначава министър-председателя, кабинета и част от парламента, подкрепени от мощни местни началници в система, известна като тинкхундла.

„Не чуваме нищо и не разбираме нищо за Magna Carta в Свазиленд“, каза един правен експерт. „Веднъж съдиите от висшия съд казаха:„ Демокрацията, подобно на красотата, е в очите на наблюдателя. “

Обидата на царя е юридически определена като акт на тероризъм. Сред онези, които са почувствали гнева на режима, е Максуел Дламини, 22-годишен, продемократичен активист и президент на Националния съюз на студентите в Свазиленд. През април миналата година той беше спрян близо до южноафриканската граница, притиснат в полицейски микробус и разпита за ролята му в планирано „въстание“.

„В стаята за разпити ме нападнаха с юмруци и отворени ръце и ме ритнаха“, каза той миналата седмица.

„Това беше времето на арабската пролет, така че имаше много притеснения в региона. Казаха, че съм донесъл оръжия и експлозиви от Южна Африка, за да предизвикам въоръжено въстание. Накараха ме да се съблека и да легна на пейка и да навия въже около мен. Полицай едва не ме задуши с найлонова торбичка. ”

След изпитание, продължило пет часа, Дламини каза, че е откаран в далечен полицейски участък, където е държан в тъмнина, без храна и вода. В 11:XNUMX той беше откаран в стая за разпити и отново измъчван по подобен начин. Той добави: „Все още имам последици. Травмиран съм, халюцинирам. Не мога да остана сам в стаята си. ”

Дламини е обвинен в притежание на експлозиви и е прекарал 10 месеца в затвора. „Беше ад. Понякога ме държаха в изолация цяла седмица. Имаше насекоми: просто имаш обрив през първия ден, но те те изяждат. В малка килия с две тоалетни и без течаща вода имаше 68 души. Храната е много лоша. "

Дламини беше осъден на 32 месеца, но беше освободен под гаранция от 50,000 4,000 лилангени (£ XNUMX XNUMX) - национален рекорд. Той се закле да продължи борбата.

„Искам хората от Свазиленд да живеят в демократична среда, а децата ми да се радват на основните човешки права“, каза той. „Ако смъртта, арестът и изтезанията са необходими за постигането на тази справедлива кауза, тогава нека бъде.“

Разочарованието от автократичното управление на краля и перспективата за икономическа разруха предизвика безпрецедентни публични демонстрации на 12 април миналата година.

Държавата отговори с брутално демонстрация на сила, включваща спецполиция, сълзотворен газ и масови арести. Още един протест е планиран за юбилея в четвъртък.

Повечето агитатори не изискват непременно република. „Не искаме да унищожим монархията“, каза Уандил Длудлу, национален координатор на Обединения демократичен фронт на Свазиленд.

„Има много европейски държави, които ги имат и днес. Но когато те постоянно се противопоставят на промяната, историята показва, че те са склонни да бъдат заличавани. Тук, ако монархията докаже пречка за демокрацията, тя ще трябва да се изправи срещу гнева на масите. Ако царят попречи на прогреса, ние ще го изтласкаме. "

Длудлу описа краля като „галивантер“, който наскоро добави Rolls-Royce и Mercedes към колекцията си от автомобили и се радва на хедонистичен вихър от коктейлни партита, „оргии“ и пътувания до пазаруване до Дубай.

„Това е обир на дневна светлина, като се използват парите на данъкоплатците. Кралят е екстравагантен. Той не живее на този свят. Той задава проблемна тенденция, насърчавайки всички да бъдат по-прекомерни точно до голата, крайна бедност. Свазитата са удушени от мафия “.

Други разказват за зловеща култура на държавно наблюдение, включително служители в цивилно облекло. Тулани Масеко, член на Адвокати за правата на човека, каза: „Всички чувстваме, че каквото и да кажете на някой от другата страна на телефона, се записва. Така че от време на време усещате чувство на несигурност. "

Не всеки обаче е дисидент. Трима на четири суази живеят в селските райони, където лоялността към краля е дълбока. На децата се разказват истории за неговите магически сили, като способността да предизвиква дъжд, да се превръща в котка или да се прави невидим за враговете си.

В националния език думите за вожд, цар и бог са сходни. Да критикуваш краля може да се разглежда като мерзост. „Царят е устата, която не говори лъжа“, се казва в една поговорка.

Майката на краля и кралицата засили популярността си, като раздава безплатна храна и одеяла на селяни, които вместо това обвиняват политиците за техните проблеми. Местните началници, които имат властта да конфискуват земя, също помагат за запазването на статуквото.

Мбабане, административната столица, има население от около 100,000 XNUMX и е най-големият град в страната.

На половин час път с кола в клиника в село Гилгал, 36-годишният Нкамсиле Мкванази каза: „Кралят е много добър лидер. Иска ми се да бях една от съпругите му. "

Марта Сибанде, 72-годишна, която се занимава с медицинска практика, каза: „Не вярвам на демокрацията в Африка. Тук имахме приток на мозамбиканци: те изядоха всички стоки и казаха, че се борят за демокрация. Тази страна се управлява от царе повече от 400 години. Не можете да дойдете и да ми кажете, че демокрацията е права.

„Ако Свази казват, че искат демокрация, трябва да ни покажат къде е Кадафи? Вижте и Ирак, убит лидерът. Ако искат демокрация, те трябва да напуснат страната. В Свазиленд, ако ореш нивата, получаваш храна. Ако работите усилено, значи живеете добре. Ти не убиваш.

Политическите активисти твърдят, че подобни възгледи до голяма степен се дължат на пропагандата от телевизията и радиото, които остават строго контролирани от държавата. Правителството наскоро обяви репресии срещу Facebook и Twitter и двата ежедневника в страната се справят малко по-добре. През януари главният редактор на държавния Swazi Observer беше уволнен след публикуване на интервюта със забранени продемократични групи; той избяга в Южна Африка, казвайки, че се страхува за живота си.

Миналият месец Swazi Observer публикува рутинен доклад, взет от международните новинарски проводници относно приятеля на краля, президента на Екваториална Гвинея Теодоро Обианг. Седмица по-късно беше принуден да отпечата видно извинение за това, че изглежда „подкопава личността и почтеността“ на Обианг.

Но Bheki Mahubu, редактор на независимото месечно списание The Nation, който беше затворен през 1999 г. за престъпна клевета, смята, че медиите трябва да бъдат по-смели. „Мисля, че преживяваме този период на„ Нека ядат торта “, освен че не сме реагирали на него“, каза той.

„В Свазиленд има много тормоз. Ако ние журналистите трябваше да говорим по-силно за себе си и да кажем: „Това е неприемливо“, те вероятно биха се променили.

„Има много присъединяване към правителствените искания, когато това не е необходимо. Всеки побойник свиква да се измъква. Свазиленд е като жестока жена, която казва: „Започнах - той е любящ човек.“

Свази кралското семейство се празнува като фиксирана точка в променящия се свят, опора на африканското наследство срещу марша на модерността и глобализацията. Но противниците твърдят, че „културата“ и „традицията“ се използват като удобна фигура и се отдават на международната общност, която по-бавно осъжда Мсвати от други автократи като Робърт Мугабе от Зимбабве.

Муси Масуку, програмният мениджър на Свази в Инициативата за отворено общество в Южна Африка, каза: „Искам Свазиленд да се разглежда като петно ​​в региона, който е море от демокрация: всяка страна около нас се опитва да държи на демократичните идеален.

„Понякога виждаме Зимбабве много по-добре от нас, защото поне политическите партии са норма - поне Мугабе трябва да поднови мандата си с хората.

„Вярата е, че всички се отнасят към това правителство с детски ръкавици, защото им харесва екзотичната история и всяка година виждат момичетата да танцуват, а кралят да носи дрехи от животинска кожа. Изглежда, че искат да запазят традиционната култура. Аз съм традиционен. Но искам и демокрация: те могат да съществуват рамо до рамо. "

Правителството на Свази обаче казва, че страната вече е демокрация. „Много много“, настоява Пърси Симелейн, негов прессекретар.

„Да се ​​каже, че Свазиленд е демократичен, е подценяване. Хората не разбират нашите избори. Аз и вие на ниско ниво можем да гласуваме за някой, който отива направо в парламента, за разлика от ситуация, при която електоратът гласува за политическа партия, която им налага кандидати. Все още трябва да попадам на ситуация, при която кралят диктува на хората си. В Свазиленд никой няма концентрация на власт.

„Хората докладват на правителството, правителството докладва на краля, кралят докладва на хората. Това е цикъл и всички участват. Нямам причина да твърдя, че това е диктатура. "

Симелан също отхвърли критиките към луксозния начин на живот на краля в едно от най-неравностойните общества в света. „Никога по света не съм виждал беден цар. Всички крале и държавни глави са над своите поданици.

„През септември 2007 г. бях в Лондон и тръгнах пеша от Бъкингамския дворец до Пазача и попаднах на просяци. Бедността няма националност - има пропуски по целия свят. Това не е уникално за Свазиленд. "

За автора

Аватар на Линда Хонхолц

Линда Хонхолц

Главен редактор за eTurboNews базиран в щаба на eTN.

Сподели с...