Шедьовърът на статуята на Постещия Буда сега е изложен в Тайландския национален музей

Статуята е изложена в Националния музей в Банкок, дарена на народа на Тайланд и АСЕАН от правителството на Пакистан. 

В дълбоко самоанализиращи думи на церемонията по предаването на статуята на 31 юли, достопочтеният Анил Сакя, помощник-игумен на Уат Бовоннивет Вихара, един от най-почитаните монаси в Тайланд, каза: „На народа на Тайланд казвам: това е рядка и ценна възможност. Скоро тайландските будисти ще застанат пред този свещен образ – не като посетители на историята, а като духовни поклонници. В мълчаливото присъствие на тази статуя се крие вечен урок: да упорстваме, да търсим мъдрост и да вървим по пътя на баланса.“

На свой ред, пакистанският посланик г-жа Рухсана Афзаал отбеляза, че оригиналната скулптура на близо 2000 години притежава „безценна духовна стойност за последователите на будизма, обект на голяма признателност и основна атракция в музея в Лахор от 1889 г. насам“. Изработена от известния пакистански художник, г-н Джамил Какар, репликата е една от двете, произведени тази година, като другата е дарена на централата на ЮНЕСКО в Париж. „Уверена съм, че тази уникална скулптура на Буда ще привлече поклонници не само от Тайланд, но и от целия регион на АСЕАН“, каза посланикът.

В официалното съобщение на посолството се казва: „Тази инициатива на правителството на Пакистан има за цел да насърчи културната дипломация, религиозното наследство и будисткия поклоннически туризъм в древната цивилизация Гандхара. Представяйки репликата, Пакистан се стреми да привлече тайландски и международни поклонници и туристи в Пакистан, като по този начин насърчава двустранните отношения и разширява възможностите за хората от двете страни, като същевременно допринася за туристическата индустрия на Пакистан.“

Статуята значително издига на преден план безценните експонати от изображения на Буда в Тайландския национален музей, една от най-разнообразните колекции от този вид. На церемонията по предаването присъстваха и г-н Фаномбут Чантрахоти, генерален директор на Департамента за изящни изкуства към Министерството на културата (на изображението по-долу), г-жа Чотика Акракицофакул, заместник-постоянен секретар по културата, г-н Джетсада Чивавичавалкул, заместник-генерален директор на Департамента за изящни изкуства, както и посланиците на Бангладеш, Мексико, Шри Ланка, Египет, Малдивите и Светия престол.

В своите думи г-н Фаномбут каза: „Министерството на културата признава значението на тази статуя не само като майсторски пример за гандхарско изкуство, но и като културен мост, който свързва нашите страни чрез споделено духовно и културно наследство. Художествената традиция на будистката скулптура, особено в Южна и Югоизточна Азия, говори за нашата историческа и религиозна взаимосвързаност. Изобразяването на суровото самоотричане на Буда – върховен акт на отричане преди просветлението – продължава да вдъхновява будистките общности по целия свят. С представянето на това копие на Тайланд, правителството на Пакистан предава наследство от вяра, състрадание и мъдрост, които ученията на будизма отдавна са дарили на човечеството.“

Именно забележките на М.В. Пхра Анил Сакя относно истинската стойност и значение както на статуята, така и на самата церемония резонираха най-дълбоко, особено когато се разглеждат на фона на продължаващия конфликт между две будистки кралства, Тайланд и Камбоджа.

Той каза: „Това е много повече от церемониално събитие. Всъщност това е момент на духовно възстановяване на връзката – където изкуството, вярата и историята се сливат, за да ни напомнят за дълбоките и трайни връзки между нашите две древни земи. Статуята пред нас – Постещият Буда – е едно от най-дълбоките и въздействащи изображения на историческия Буда, Сидхарта Гаутама, преди неговото просветление. Изтощен от години на интензивен аскетизъм, но вътрешно спокоен и решителен, този образ не е на страдание, а на осъзнаване. Той улавя ключовия момент, когато Бодхисатва се отвръща от самоунижението и открива Средния път – път на баланс, яснота и освобождение.“

„Въпреки че подобни изображения са рядкост в тайландската будистка иконография, посланието, което те носят, резонира дълбоко в тайландската традиция Теравада. Тази статуя е не само естетическо чудо; тя е вечно напомняне, че мъдростта произтича от вътрешен баланс, а не от крайности.“

М.В. Анил Сакя добави: „Следователно тази статуя не е просто предмет от миналото. Тя е жив мост, свързващ древното будистко наследство на Пакистан с живата будистка вяра на Тайланд. Днешното предаване не е просто акт на културна дипломация. Това е жест на духовно родство. Бих искал да изразя най-дълбоката си благодарност към правителството на Пакистан, Националния музей в Карачи и всички длъжностни лица и учени, участвали в тази щедра и визионерска инициатива. Вие не само почетохте тайландския народ, но и потвърдихте полагащото се място на Пакистан като пазител на едно от най-свещените наследства на Азия.“

„Нека приемем този момент като начало – покана за по-дълбоко сътрудничество между нашите народи. Нека това предаване вдъхнови академични партньорства, културен обмен, духовни поклонения и взаимно разбирателство между Тайланд и Пакистан. Пътуването на тази статуя – от хълмовете Гандхаран до сърцето на тайландската преданост – е пътешествие на повторно свързване. То ни напомня, че въпреки че са минали векове и границите може да ни разделят, Дхаммата все още ни обединява.“

„Днес не просто получаваме статуя. Ние почитаме споделено наследство. Ние потвърждаваме приятелството. И вървим заедно – по мост, построен не от камък, а от уважение, разбирателство и вяра.“

Репликата е изработена от черен фибърен материал, с височина 97.53 см. Друга реплика е била представена по-рано на Секретариата на АСЕАН в Джакарта.

Посланик Рухсана каза: „Скулптурата, принадлежаща към философията Махаяна, е на приблизително 2,000 години и е артефакт от свой собствен вид, изпълнен с деликатен и изискан художествен стил Гандхара.“

Тя добави: „Пакистан отдава огромно значение на отношенията си с АСЕАН, както се вижда от повече от три десетилетия партньорство с групата като партньор в секторния диалог. Това партньорство се простира в политическа, икономическа и културна област. Културните връзки и контактите между хората са най-важният стълб на това партньорство, в рамките на което правителството на Пакистан направи този голям жест на приятелство към Кралство Тайланд.“

Тя покани и гости на фотографската изложба на богатото наследство на Гандхара в Пакистан, дело на известния фотограф г-н Дейвид Лау (на снимката по-долу). Той е посещавал Пакистан няколко пъти и е заснел красиви изображения на Гандхара и гоблени от северните райони на Пакистан.

Пълните текстове на речите, възпроизведени по-долу, предлагат уникална представа за произхода на „Постещия Буда“, както и за историята и културата на Южна и Югоизточна Азия, и ролята на комуникациите и дипломацията като канали за насърчаване на мира и хармонията в един разкъсван от конфликти и конфликти свят.

• Изказване на пакистанския посланик Рухсана Афзаал 
• Бележки от М.В. Пхра Анил Сакя на английски
• Бележки на генералния директор на Департамента по изящни изкуства (на тайландски и английски)
• Бележки на заместник-генералния директор на катедра „Изящни изкуства“ (на тайландски и английски)