Няма унифициран начин да се опише нещо като „африканско“, но от гледна точка на туризма, идеята зад Африканския съвет по туризъм е да се поканят различни региони, хора и култури да се учат един от друг и да се възползват от тази споделена възможност.
Седем години след като Юрген Щайнмец, издателят на това издание, лансира идеята за Африкански борд по туризъм, ATB претърпя много промени и все още проучва мястото си. Въпреки това, лидерите вече разбират безкрайните възможности, които туризмът може да предостави навсякъде по света, включително за многото култури и хора в народите в цяла Африка.
Под ръководството на южноафриканеца Кътбърт Нкубе, организацията е обвързана по начин, за който заинтересованите страни на този континент можеха само да мечтаят преди няколко години. Въпреки това, началото дори не е поставено. Това може да се случи скоро, когато две независими дискусионни групи на високо ниво в рамките на Африканския съвет по туризъм постигнат консенсус и стигнат до заключение.
Отвън, африканският туризъм може да е такъв, но отвътре Шаудзирай Мудекуние го заявява ясно, казвайки: „Ако ми се даде възможност, бих прекарала живота си, пътувайки до всяка африканска страна със семейството си, попивайки изкуство, опознавайки хората, прекарвайки време в изучаване на бродерия с мъниста и тъкане на местните пазари, пиейки местни напитки на местни места, ядейки всичката улична храна, която мога да понасям, и уча езиците, така че винаги да съм във връзка и никога да не забравям кого представляваме.“
От Египет до Сиера Леоне, Сенегал, Кения, Уганда, Танзания, Малави, Есватини, Лесото, Южна Африка, Намибия и Ботсвана, както и Нигерия, Гана, Кот д'Ивоар, Мавриций и Гвинея, Африка бавно се обединява чрез туризма – благодарение на усилията на Африканския съвет по туризъм.
Екип от лидери, включително бивши и настоящи министри на туризма, води преговори за обединяване на туристическия сектор, но необходимото единство за неговото обединяване все още не е налице. Това, което стана ясно, е, че африканският проблем с обединението трябва да бъде решен в самата Африка.
Целта на тези, които продават пътувания в региони в Африка и са част от ATB, е да се предлагат на пазара заедно.
Африкански съвет по туризъм САЩ
Извън континента обаче, базираният в САЩ Африкански борд по туризъм, под ръководството на квалифицирани експерти по връзки с обществеността и маркетинг, включително и тази публикация, си сътрудничи с всеки от Африка, който иска да се присъедини към тази инициатива, за да покани ефективно американските пътешественици да опознаят многообразието, което предлага африканският континент.
Тази година беше предприета първа стъпка с Африканския съвет по туризъм на САЩ, като нарастващ брой разнообразни дестинации и заинтересовани страни се обединяват, за да споделят разходи и ресурси, което прави това комбинирано представителство в Съединените щати работещо.
Страстен южноафриканец обяснява африканския проблем
Тъй като южноафриканецът Шаудзирай Мудекуние е страстен почитател на африканските марки и е отдаден на африканските истории, той казва:
Африка не е хомогенна единица. Следователно, не може да има нито една поговорка, истина или поговорка, която да може да представи цял континент, състоящ се от над 3,000 етнически групи и повече от 2,000 езика.
„Според мен това е редуктивно, мързеливо и заличава дълбочината и красотата на нашето културно многообразие. Ние (африканците) не сме всички еднакви. „Обединени“, но обединени във (въпреки) нашите различия.“
Нека го разгледаме по-подробно за начинаещите, любопитните, добронамерените, но заблудени и да, дори за африканците, които все още публикуват „африканска поговорка“, сякаш е универсална:
- 1. Пословиците са дълбоко свързани с езика. И много се губи при превода. Това, което има дълбок смисъл на зулуски, може да не резонира на амхарски, волоф или тамашек.
- 2. Пословиците се оформят от местните реалности: земя, история, системи от вярвания и социални структури. Пословица от сахелски скотовъдец естествено ще се различава от такава от крайбрежна рибарска общност. Нали?
- 3. Богатството на континента се крие в неговия плурализъм, а не в сплескването му в един „африкански глас“. Такъв не съществува, така че спрете да ни го давате.
Така че, не. Не можете просто да го сложите всичко на едно място под „африканска поговорка“. Предизвикателство за всички вас. Преди да поемете по мързеливия път и да публикувате „Африканска поговорка“, отделете време да проучите откъде произхожда.
Уважението изисква усилия
- Ще промени ли това живота ти? Не.
- Ще те направи ли по-уважаван към хората, чийто цитат използваш? Определено.
- Нека се справим по-добре. Уважението изисква усилия.
